فهذا ولى الدين الخطيب صاحب « المشكوة » ، صفوة علمائهم السّعاة الحماة ، قد روى هذا الحديث المقبول عند النّقدة البرعة الرّعاة ، المرضىّ للجهابذة الأساتذة الأساة فلا يشيح بوجهه إلّا جاحد سلك مسلك النّاكبين الغواة ، و ركب قدّة النّاكثين الطّغاة ، و مال إلى القاسطين البغاة ، و عدل إلى المارقين الشّراة ، و جنح إلى الضّاغنين العداة ، و ركن إلى الشّاحنين الرّداة ، و ترك الرّاشدين الهداة ، و فارق الدّالّين الدّعاة ، و اللَّه مجازيه على سوء صنيعه يوم يحشر النّاس حفاة عراة ، و يساقون إلى موقفهم مشاة كباة . ( 120 - أما روايت أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف المزى حديث ثقلين را ، پس در كتاب « تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف » ألفاظ و طرق اين حديث شريف را از مسلم و ترمذى و نسائى آورده ، چنانچه در مسند جابر تحت عنوان « جعفر بن محمد بن علىّ الهاشمى الصّادق ، عن أبيه محمّد بن على ، عن جابر » گفته : [ حديث ت : رأيت النبىّ صلى اللَّه عليه و سلّم في حجّته يوم عرفة و هو على ناقته القصواء يخطب ، الحديث ، ت : في المناقب : عن نصر بن عبد الرحمن الكوفى ، عن زيد بن الحسن ، عنه به و قال : حسن غريب ] . و در مسند زيد بن أرقم گفته : [ حبيب بن أبى ثابت الأسدى الكوفي ، عن زيد بن أرقم . حديث ت : إنّى تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا ، الحديث ، ت : في المناقب : عن على بن المنذر ، عن ابن فضيل ، عن الأعمش ، عنه به ، و عن عطيّة ، عن أبى سعيد به ، و قال : حسن غريب ] . و نيز در مسند زيد بن أرقم گفته : [ عامر بن واثلة أبو الطفيل اللّيثى الكنانيّ و له رؤية ، عن زيد ، بن أرقم حديث ت س : من كنت مولاه فعلىّ مولاه . ت في المناقب : عن محمّد بن يسار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل قال : سمعت أبا الطفيل يحدّث عن أبى سريحة أو زيد بن أرقم ؛ شكّ شعبة ، فذكره و قال : حسن غريب . س فيه ، عن محمّد بن مثنّى ، عن يحيى بن حمّاد ، عن أبى عوانة ، عن سليمان ، عن حبيب